剧情介绍
上帝的驱魔是由龙野久,埃弗拉多·瓦莱里奥·古特,朝仓加叶子执导,寺澤朋広,御坂恵衣,杨少华,五十嵐しのぶ,蔡斯·威廉逊,杰森主演的一部原声剧。主要讲述了:刘忙理所当然的说道戴媛媛冷哼的一声我看你是去看你的美女教练的吧她都把你弄成这样了你还要去怎么天底下的男人都这么便宜呢刘忙撇了她一眼说道:你直接说我贱不...不是我是说……还没等刘忙把话说完中村清子一下就吻住了他的唇把刘忙吓了一跳因为没有防备中村清子的舌头很顺利的就进入了刘忙的嘴里寻找着它的同伴刘忙很想试图推开...
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没有理想的肥宅:182.81.1.213终于见识到嵌套 6 层的故事叙事结局再把树形故事压扁成平行结构上帝的驱魔简直是故事迷宫
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琛琛琛中人:139.204.247.42这是911之前的美国好莱坞才能拍的出来的科幻“大片”即使是拍灾难依然能散发出强大的自信和骄傲后来的美国好莱坞再也没有那种天真到不可一世的骄傲了
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肉肉,我不爱你:121.77.235.247深深感觉千禧年前后是三池崇史将先锋性现实性、艺术性商业性结合得最好的时期他以乖戾的突变的风格和极端的视觉冲击场景包装一个爱情故事探讨爱情观、占有欲、旧创伤折射出日本社会的孤独与病态以及世纪末的忧郁上帝的驱魔加上作为背景的影视行业本片可谓是三池版本的《亚洲丰满性熟妇ⅩXXOOO》前半段波澜不惊实际是在引领观众慢慢滑入梦境后半段虚实难辨肆意跳跃让人感觉上天下海看得死去活来超现实段落和灵动的剪辑思路尽显三池浓烈的个人风格(不过袋中人的设计还挺石井辉男)
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仙童:106.95.122.158飘零亲纷散重逢已鬓霜韩国人并没有主旋律般抬高自己的位置多舛的命途抉择都来自于家族的回忆和悲伤唱国歌犹疑的妻子想做船长重溯过去的丈夫埋在双臂间的都是为“活着”奔波的泪水一直不喜欢韩国电影的煽情苦水但这次被煽的很感动他说“我真的好辛苦”那比一个坚强的笑容更伟岸
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松子少女:123.232.247.13298年的作品上帝的驱魔这种关于自我存在与集体无意识的哲学探讨还真是相当超前跳跃般的剧情迷离迷幻的剪辑蓝屏下呲呲的电波干扰音分镜的切换集体烘托出的压抑感华丽到爆不过就剧情而言这种超越时代的疏离感还真是不知所云
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梦中情狗:182.90.224.125其实不是很好看却很不寻常的打动我片尾Dan的一句话至今留在脑海里:everybody are entertained who got hurt在这个大媒体时代个人利益荣辱被大众娱乐狠狠的埋盖即使撒谎作假又如何
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泰爱泰国:182.83.127.601. 此片有神性有尊严2. 长镜头可以给人思考空间更别说这种虽有设计但表现的漫不经心或者说大师的设计几乎就是完美的的上帝的驱魔几乎就是哲学3. 这个电影里的一切空间如房间的长宽高家具的比例窗户等都是美的比例非常稳重肃穆物件本身就有尊严4.相比较人是那么的愚蠢
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澈墨:36.62.41.255100年过去了现代科学已经把材料学推了极致但真皮羽绒蚕丝羊毛这些天然材料的舒适型还是无可取代的这就是人与自然
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李在贛神魔:139.210.172.141尽管没看过原著我很喜欢这部电影带有一些诡异和悲情的色彩一共出现了四次的出发时刻の配乐神父在旷野里屈身碰到化作肉身诱惑力满分的撒旦神父被“贬”于更偏僻的教区神父走向去世的孩童家中布道神父的“教父”来看望他神父却只身前往教堂走进一片混乱的光线之中电影的运镜是普通的但光线和布景很搭宗教题材的电影侧面蛮直截了当的显现出主人公的境遇上帝的驱魔甚至能够从光线和布景的运用里预测人物结局和遭遇比较值得探讨的是最后的一幕:神父到底是被撒旦诱惑成功了还是最终仍全身心地笃定地把自己交付给了上帝?基于不反宗教的立场我选择神父与主共享了一片阳光看完电影我去了趟上海基督堂当天牧师传福音讲的是路9:18圣经里的祂前往旷野与影片中的场景不谋而合这又何尝不是我今日最快乐的际遇呢豁然开朗
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小鱼姐姐:182.88.180.114近年来少见的情节上设计非常出色的悬疑片(老婆比我先猜出来了) 虽然还是有一些值得推敲的地方比如小孩子的记忆比如罪犯的反应(他应该早就猜出来了)等等但也已经足够精致韩国电影在剧本、表演等各个方面都无限接近甚至已经超越好莱坞并且在坚持自己的风格实在令人尊敬